España: El paraíso de los ascensores

 

   Muchos de nosotros utilizamos el ascensor a diario, es algo tan común que no nos paramos ni a pensarlo. De hecho, es tan común que España es el país del mundo con más ascensores per cápita, en torno a 19,8 ascensores por cada 1.000 habitantes. La segunda posición es para Italia con 14,7.

   ¿Por qué tenemos tantos ascensores? Aunque a más de uno se le haya pasado por la cabeza, no es porque seamos los más vagos. Es debido a que somos el país europeo con más población viviendo en bloques de pisos (65%). La media europea es de alrededor de un 40%. A diferencia, de por ejemplo un chalet, algo muy típico en Estados Unidos, los bloques de apartamentos por lo general tienen uno o varios ascensores.

   Además, España es un país de propietarios. El 83,2 % de las viviendas son en propiedad, mientras que en Alemania son aproximadamente la mitad. El tener un piso en propiedad facilita que los vecinos se pongan de acuerdo y quieran invertir en sí mismos, poniendo un ascensor para mejorar su calidad de vida.

   En nuestro país, el primer ascensor se instaló en la calle Alcalá de Madrid, en pleno centro de la capital española, concretamente en el número 5. A día de hoy, tanto el ascensor como el edificio no existen porque este último pereció bajo las balas de la Guerra Civil. 

   La instalación se firmó poco antes de la Navidad del año 1877, exactamente el 15 de diciembre, y en ella tomaron parte los tres ingenieros responsables y el propietario del edificio, Valentín Morales. Habría que esperar hasta el año 1903 para tener noticia de nuevas instalaciones en España. Las crónicas de palacio de Madrid hablan de ese año como la fecha de la inauguración de tres ascensores en el Palacio Real de la capital bajo el nombre de Carlos III, Rey y Damas. Tras Madrid, ciudades como Valencia o Alicante inauguraron sus primeros ascensores en la primera década del siglo XX.

FUENTES: Ascensoreseuropquality , 101 curiosidades de España

El primer rascacielos de Europa se construyó en España

    Cuando pensamos en rascacielos europeos es común pensar en lugares como Londres o París, pero lo cierto es que el primer rascacielos de Europa, se construyó en Madrid por mandato de la compañía Telefónica. Con 15 plantas y una altura total de 89,3 metros.

Edificio telefónica casi construido en 1929

   El edificio Telefónica, fue obra del arquitecto Ignacio de Cárdenas y se construyó en tan solo tres años, de 1926 a 1929, inaugurándose el 1 de enero de 1930. Desde entonces, no solo se convirtió en el edificio más alto de España, sino también de toda Europa. Su récord nacional fue superado en 1953 cuando se inauguró el Edificio de España en la plaza de España contando con 117 metros. 

   Está ubicado en pleno corazón de Madrid, en la Gran Vía y tiene un claro estilo neoyorquino. Esto se debe a que el arquitecto lo diseñó estando en Manhattan, por lo que de ahí su inspiración americana. El edificio tuvo un coste de 32 millones de pesetas y fue desde estas instalaciones donde se hizo la primera llamada transoceánica de España. Transcurrió en 1928, cuando el edificio todavía no estaba terminado. La conversación tuvo lugar entre el monarca Alfonso XIII y el presidente de Estados Unidos, Calvin Coolidge.

FUENTE: 101 curiosidades de España

Origen de la expresión: "Craso error"

    La expresión: "Craso Error", procede de la cultura romana. Nuestro protagonista no es otro que Marco Licinio Craso. Este Craso, fue uno de los hombres más ricos de Roma durante el período final de la República. Durante la dictadura de Sila, Craso supo sacar provecho de la situación, pues otra cosa no, pero tenía visión de negocio. Amasó una inmensa fortuna con negocios legales, y con otros que no lo eran tanto. Se decía que era dueño de actividades tan variopintas como casas dedicadas a la prostitución, o que controlaba incluso grupos o brigadas de vigiles (lo que serían en la actualidad bomberos), que le permitían especular con las propiedades. Las malas lenguas decían que mandaba incendiarlas para luego volver a construirlas y enriquecerse con la posterior venta. Fue gracias a su dinero que consiguió acceder a un cargo importante de magistrado en la República ya que las monedas le permitían a uno hacer carrera política y sobre todo poder costearse una campaña y unos sobornos suficientes para alcanzar puestos importantes.

Craso

  Tras derrotar a Espartaco (revuelta de los esclavos) supo contenerse y no trató de alzarse con todo el mérito pese a que en cierto modo Pompeyo tan solo llegase para rematar el trabajo. Esa prudencia le permitió convertirse años más tarde, en uno de los integrantes del llamado Primer Triunvirato junto a los otros dos hombres más importantes de aquel momento, Cayo Julio César y el anteriormente citado Cneo PompeyoMagno. Pero al contrario que sus socios de gobierno, Craso no tenía en su haber gestas militares importantes. Tenía riquezas, tenía poder, pero le faltaba la gloria en el campo de batalla. 

   En un afán de conseguir ese preciado bien, y mientras desempeñaba el título de gobernador de la provincia de Siria, costeó de su propio bolsillo una expedición militar en territorio Parto. Así fue como en el año 55 a. C. , se puso manos a la obra y tras dos años de esfuerzos y preparación, se lanzó a la conquista del Imperio parto con un ejército compuesto por siete legiones, es decir, unos treinta y cinco mil soldados más los auxiliares. La cosa no comenzó mal, ya que obtuvo algunas victorias que le permitieron ir adentrándose en territorio enemigo. Pero los dioses parecían no estar de su lado, sobre todo cuando su ejército llegó hasta las cercanías de Carrahe. Allí sus tropas fueron rodeadas, y en gran parte, gracias a un error en el planteamiento táctico del propio comandante general, fueron prácticamente aniquiladas. 

   En dicha batalla, las fuentes clásicas afirman que los romanos perdieron a más de veinte mil hombres, entre ellos el hijo del propio triunviro, y cerca de diez mil legionarios fueron hechos prisioneros. Craso se vio obligado a negociar con sus enemigos para buscar una salida al desastre, aunque fue capturado y ejecutado de una manera salvaje. Le hicieron tragar oro fundido, o sea, que la avaricia fue su propia perdición y la causa de su muerte.

Muerte de Craso

   En cuanto a la expresión en sí, debemos entender que cometer un "Craso Error·, equivale a equivocarse de forma garrafal, por así decirlo. Llevar a cabo una acción que podrías haber evitado y cuyas consecuencias han sido desastrosas.

FUENTE: ¿Sabías qué? 

Arquímedes, Hierón II y el orfebre que fue condenado a muerte

 

   Hierón II, el tirano de Siracusa, encargó una corona de oro a un orfebre. Le había entregado para ello un lingote de oro que, al terminar el lujoso objeto, el orfebre aseguró haber utilizado. Hierón quiso saber si realmente estaba hecha de oro puro, pues temía que lo hubieran engañado y se hubieran quedado con parte del oro. Le pidió a su sabio consejero Arquímedes que descubriera la verdad mediante su lógica e ingenio, y sin dañar la corona, ya que se trataba de un objeto muy delicado y valioso. 

   Arquímedes pensó en el problema durante varios días, pero no parecía encontrar una solución. Él sabía que no todos los cuerpos son igual de densos: por ejemplo, el oro lo es más que la plata, porque esta pesa menos aunque ocupe el mismo volumen. Si el orfebre hubiera añadido otros metales que no fueran oro, la corona ocuparía un volumen más grande que el equivalente al peso del oro. Pero ¿Cómo podía Arquímedes calcular el volumen que tenía la corona? Una tarde, mientras disfrutaba de un baño, observó que el agua de la bañera se derramaba por el borde conforme se le iba añadiendo más, y también notó que el nivel subía a medida que él se sumergía. Esto lo llevó a pensar que la cantidad de agua desplazada equivaldría al volumen de su propio cuerpo.

Arquímedes

   Y aquí llegó la idea que provocó el ¡Eureka!: para conocer el volumen de la corona de Hierón, podía sumergirla y medir la cantidad de líquido desplazado. Así lo hizo, pues, y obtuvo su volumen. El siguiente paso era determinar si contenía algún metal que no fuera oro; para ello, solo tenía que comparar el volumen de la corona con el de una pieza de oro que pesase lo mismo que la corona. Adquirió la pieza necesaria y la sumergió para ver qué volumen de agua desplazaba; luego lo comparó con la corona. Descubrió que el volumen de agua desplazado por la pieza de oro puro era menor: eso significaba que la corona contenía algún otro metal más ligero (plata y quizá cobre) en su mezcla, lo que se traducía en que la corona tenía un volumen mayor. Hierón, al enterarse de tamaña traición a su confianza, condenó al desdichado orfebre a la muerte.

FUENTE: ¡Eureka 50 descubrimientos científicos que cambiaron al mundo!

Alfonso X el Sabio y la invención de las tapas

 

   Según nos cuentan las tradiciones, Alfonso X el Sabio habría sido el rey que popularizó la costumbre de tomar tapas en el siglo XIII. Según se dice, Alfonso X el Sabio, un monarca castellano muy relacionado con las costumbres gastronómicas de la Edad Media, padeció una grave enfermedad durante el ocaso de su reinado, lo que le obligó a tomar pequeños bocados acompañados por sorbos de vino, siendo tan positivos los resultados que decidió dictar un decreto por el que se recomendaba la muy castiza costumbre de tomar el aperitivo. 

Alfonso X el Sabio

   Desde ese momento en los mesones castellanos no se despachó vino sin acompañarlo con algo de comida, de unas «tapas» cuyo nombre procede de la costumbre de poner sobre la jarra de vino una loncha de jamón o queso, con la que se tapaba la abertura y evitaba la entrada de impurezas e insectos. 

   Otras versiones, aunque con el mismo protagonista, ofrecen una visión diferente para explicar el origen de las tapas. Se dice que Alfonso X realizó un viaje a Cádiz y que cuando pasó por el Ventorrillo del Chato se paró a descansar y a reconfortarse con una buena copa de Jerez. Justo en ese momento se levantó el viento en la bahía gaditana por lo que el mesonero de la venta colocó una loncha de jamón sobre el vaso de vino para que no cayese arena en su interior. El resultado no difiere de la otra versión, porque Alfonso X quedó encantado con la idea. Primero se comió la «tapa», después el vino y decidió repetir pidiendo otra tapa igual. Maravillados, los miembros de la Corte que acompañaban al monarca no lo dudaron y terminaron uniéndose a la fiesta que dio nacimiento a una de nuestras costumbres más arraigadas.

FUENTE: Eso no estaba en mi libro de Historia de la Edad Media

El confort a la hora de dormir en la Edad Media

 

   La gente de nuestra época, acostumbrada a buscar la comodidad en todas sus formas, se desolarían al contemplar o tener que compartir la vida en una casa o un castillo medieval. En aquellos siglos un techo y unas paredes eran suficientes para sentirse cómodos. Muchas veces las casas se componían de un solo local que compartían hombres y bestias dándose mutuamente calor y, en casos más refinados, un hogar situado en el centro de la misma, sin chimenea, calentaba con sus llamas y sus humos las noches de invierno. No era ninguna incomodidad dormir varios en compañía apretados, pues se apreciaba más el calor que la intimidad. Jergones de paja que se extendían por el suelo o sobre bancos, cuando los había, constituían la cama. 

Casa campesina

   Los de clase más baja, que no poseían muebles de ninguna clase, dormían en el suelo aguantando la humedad y las ratas que frecuentemente se paseaban sobre los durmientes. La frase «hacer la cama» data de la época en que le daban a uno un saco y paja para hacérsela uno mismo. En su libro Caliente y Confortable, que es una historiade la cama, Lawrence Wright dice: «En aquella época ni las personas de alto rango tenían lo que ahora llamamos “cama”. Sin embargo, la ropa de ésta estaba ya más de acuerdo con las ideas modernas: el almohadón, la almohada, la sábana, la colcha y, acaso, sobre todo ello, pieles de cabra o de oso. El arte de la fabricación del cristal se había perdido y las ventanas no podían dar luz sin correr el riesgo de la lluvia o del viento. La defensa exigía, además, ventanas pequeñas. En la habitación oscura y sin fuego, la fuente de luz no podía ser más que una masa de sebo colocada alrededor de una caña y clavada en un palo.

   Las paredes de los castillos estaban enjalbegadas o pintadas de vivos colores; en la Baja Edad Media eran corrientes los tapices, las ventanas no eran más que un agujero por el que penetraban el viento y la lluvia, por lo que se tapaban con ropas o madera que se retiraban de día para que entrase la luz. Los tapices colgaban de una barra de madera a fin de poderlos quitar fácilmente cuando su propietario iba de viaje, pues a dondequiera que fuese se colgaban en la habitación que ocupaba para que se encontrase como en su casa.

   No existían despertadores, el lugareño se despertaba con el canto del gallo y los señores eran despertados por sus sirvientes; algunos al irse a dormir encendían una vela que, dividida en segmentos, les indicaba las horas que dedicaban al sueño. Era un sistema muy rudimentario y por supuesto nada exacto, pues las corrientes de aire y la mala calidad del sebo lo hacían imposible. 

   Se dormía desnudo . En 1279 un sacerdote incluye en una lista de los actos que una esposa no puede hacer sin el consentimiento del marido: el dormir con camisa. En un fabliau francés se llama excéntrica a una dama porque se va a la cama en camisa, pero el hecho se explica porque la tal dama deseaba ocultar un defecto. Era costumbre recibir a las visitas mientras se estaba en la cama, que era una especie de asiento de honor durante el día y que, más adelante, fue sustituido por el canapé, cuya primera mención data del año 1221. 

   En los monasterios había habitaciones para los huéspedes, que muchas veces eran más cómodas y limpias que las de las casas particulares. A su cuidado estaba el monje hospedero que tenía que suministrar «colchones, mantas y sábanas no solamente limpias sino sin roturas, colchas bien gruesas y largas y agradables al a vista; en invierno, velas y candeleros y una chimenea que no eche humo; material para escribir; tener toda la hospedería limpia de suciedad y telarañas, y alfombras de juncos en el suelo… Deberá tener un criado fiel que no se vaya a la cama hasta que los huéspedes se hayan retirado. Deberá levantarse temprano cuando se marchen los huéspedes para procurar que no olviden una espada o un cuchillo y que no se lleven, accidentalmente, los objetos propiedad del convento». 

   No todas las hosterías eran como las de los monasterios pues, como hoy en día, las había desde las más sencillas a las más lujosas, y ello especialmente en Francia donde un viajero dice que encontró «toda clase de comodidades; cámaras pintadas y camas blandas, bien altas, con paja blanca y ablandada con plumas; dentro, es la hostería para los asuntos amorosos y cuando llegue la hora de acostarse tendrás almohadas de violetas para reclinar la cabeza más muellemente; y por último, contarás con electuarios y agua de rosas para lavarte la boca y la cara…». Sería el equivalente a un hotel de cinco estrellas de hoy. 

   A los visitantes de los museos, cuando ven las camas allí expuestas, les llama la atención dos cosas: una es el pequeño tamaño de las camas y la otra los cortinajes que las rodean. Lo primero se debe a que los hombres y las mujeres de la Edad Media eran, con raras excepciones, mucho más bajos que los de hoy en día, y la segunda que las colgaduras no servían solo de adorno sino para conservar el calor del cuerpo del durmiente aislándole del frío de la habitación. Y digamos, para terminar, que generalmente al pie de la cama había una caja o arca en la que se guardaban los objetos valiosos de la casa. Como las camas eran muy altas a veces se las usaba como peldaño para subir a ellas.

FUENTE: Curiosidades y anécdotas de la Historia Universal 

Trabajos en la Edad Media que hoy en día dan repelús

 

   La Edad Media, a menudo envuelta en un halo de misterio, fue una época vibrante con profesiones únicas y poco convencionales. La sociedad exigía roles especializados, muchos de estos trabajos pueden parecer extraños hoy en día. Sin embargo, eran esenciales para el funcionamiento de las comunidades medievales. 

   Recolector de sanguijuelas.  Entre las profesiones más curiosas de la Edad Media, el recolector de sanguijuelas desempeñaba un papel particularmente intrigante. Estos individuos se adentraban en pantanos y estanques, a menudo descalzos, para recolectar sanguijuelas. Estas criaturas viscosas eran muy solicitadas debido a la práctica generalizada de las sangrías , un tratamiento médico común en la época. Se creía que las sanguijuelas equilibraban los humores corporales extrayendo sangre de los pacientes. El trabajo no solo era físicamente exigente, sino también arriesgado, ya que los recolectores se exponían a los elementos y a posibles infecciones. Sin embargo, su trabajo se consideraba esencial para la atención médica medieval. 

   Recolectores de mierda. En el paisaje urbano medieval, el saneamiento era un desafío significativo. Estos trabajadores se encargaban de limpiar los desechos humanos de fosas sépticas y letrinas, al amparo de la noche. A pesar de la naturaleza desagradable de sus tareas, eran vitales para mantener la salud pública y prevenir la propagación de enfermedades. Su trabajo, aunque esencial, estaba estigmatizado, lo que los llevaba a residir en las afueras de las ciudades. El trabajo era laborioso y requería resistencia física y una constitución fuerte para soportar las condiciones nocivas. 

Recolectores de mierda 

   Cazador de ratas.  En una época en la que las ciudades abundaban las plagas, el cazador de ratas emergió como un héroe anónimo, encargado de controlar la población de ratas. Estos individuos fueron cruciales para prevenir la propagación de enfermedades, en particular la peste negra, infamemente transmitida por las pulgas de las ratas. Los cazadores de ratas empleaban diversos métodos, desde trampas hasta venenos, para librar a las zonas urbanas de estas alimañas. Su trabajo era peligroso, ya que a menudo los exponía a un estrecho contacto con las mismas enfermedades que buscaban combatir. A pesar de los riesgos, sus esfuerzos fueron indispensables para mantener la salud pública durante la época medieval. 

Cazador de ratas

   El chico de los azotes.  En las casas de la nobleza, el chivo expiatorio ocupaba una posición única y poco envidiable. Este joven era educado junto a un príncipe o hijo de un noble y era castigado en su nombre cuando se portaba mal. El concepto se basaba en la creencia de que un príncipe, al ser de sangre real, no podía ser disciplinado físicamente. En cambio, el chivo expiatorio soportaba la peor parte del castigo, con la esperanza de que el vínculo emocional entre los chicos fomentara un mejor comportamiento en el hijo de un noble. Aunque poco convencional, este método disciplinario pone de relieve las complejas jerarquías sociales de la aristocracia medieval. 

   Devorador de pecados. El devorador de pecados era una figura solitaria que realizaba un ritual singular y sombrío en los funerales. Contratado para consumir una comida ceremonial colocada sobre el pecho del difunto, el devorador de pecados absorbía simbólicamente los pecados del difunto, asegurando así el paso de su alma al cielo. Esta práctica, arraigada en el folclore y la superstición, brindaba consuelo a las familias en duelo al purificar el espíritu del difunto. A pesar de la importancia espiritual de su función, los devoradores de pecados solían ser marginados, ya que su ocupación se consideraba a la vez necesaria y tabú. 

  Cirujano barbero.  Era una figura versátil en la sociedad medieval, que combinaba con destreza las funciones de cuidado personal y medicina. Si bien eran conocidos por cortar el cabello y afeitar barbas, estos profesionales también realizaban cirugías, extracciones dentales y sangrías. Reconocibles por sus icónicos postes de barbero rojos y blancos, que representaban sangre y vendajes, los barberos-cirujanos solían ser el primer punto de contacto para recibir tratamiento médico. A pesar de su limitada formación académica, desempeñaron un papel crucial en la atención médica, especialmente en las zonas rurales donde escaseaban los médicos. Su rol multifacético pone de relieve las necesidades prácticas de la vida medieval, donde una sola profesión a menudo satisfacía múltiples necesidades.

FUENTE: History Collection 

Los monjes que hicieron el primer chocolate de Europa

 

   Tras el descubrimiento de América, se inició un intercambio continuo de alimentos tanto de América a Europa, como de Europa a América. Uno de los alimentos que se introdujo en Europa fue el cacao. Antes de la llegada de los españoles a América, las civilizaciones mesoamericanas, como la de los mayas y aztecas, ya habían elaborado sus propias bebidas a base de cacao. Por ejemplo, el “chocolate” de los aztecas se elaboraba mediante cacao, pimienta, hierbas, vainilla y otras especies como la guindilla.

   Lo más parecido al chocolate actual, es decir masa de cacao, manteca de cacao y azúcar, se elaboró por primera vez en Europa en 1534, cuando unos monjes del Monasterio de Piedra (Zaragoza) mezclaron el cacao con azúcar y otras especies como la canela, eliminando de esta manera el sabor amargo original del cacao. No obstante, hay indicios de que en 1529, las monjas de un convento de Oaxaca (México) fueron las primeras en añadir azúcar al cacao. De una manera u otra, tanto el convento de Zaragoza como el de Oaxaca estaban bajo dominio español.

Monjes del monasterio de Piedra haciendo chocolate 

   Cuando Cristóbal Colón llevo muestras de Cacao a los Reyes Católicos, estás no fueron bien recibidas por su sabor amargo y picante. Por lo que, en un principio el cacao no fue del agrado de la corte española. No obstante, hubo una figura histórica llamada Hernán Cortés, que tuvo la oportunidad de probar en persona el brebaje de los aztecas y este sí que vio potencial en él. Estas fueron sus palabras: “Cuando uno lo bebe, puede viajar toda una jornada sin cansarse y sin tener necesidad de alimentarse”

   Gracias a la incorporación del azúcar, el chocolate fue ganando popularidad con el tiempo. Primero entre los miembros de la Iglesia española y las altas esferas de la corte. Con el tiempo, se fue extendiendo a todo el mundo y clases sociales.

FUENTE: 101 Curiosidades de España

La finca secreta en Manzanares que dirigía un exnazi

   El comienzo del misterio se resume muy bien en una nota de prensa de la desaparecida agencia Cifra, en el año 1959: Ha sido bien visto por los agricultores de esta localidad de Manzanares que un súbdito alemán, Eberhard Kieckebusch, haya pasado a engrosar el censo agricultor de esta villa, al adquirir por la cantidad de 6.500.000 de pesetas una hermosa finca de este término municipal. Esta finca, es conocida como El Doctor. Se encuentra ubicada entre las localidades manchegas de Daimiel, Bolaños y Manzanares. 

Finca "El Doctor"

   Podía resultar sorprendente que, en aquellos años, y en estos, un señor viniera de Alemania y comprara un territorio tan amplio para dedicarse a la agricultura, pero nadie se opuso ni le dio mayor importancia. Todo parecía más o menos normal hasta que se comenzaron a ver extraños movimientos en la finca de El Doctor: entraban y salían camiones y militares alemanes, lo que daba a entender que no se iba a realizar ningún cultivo allí. También se empezaron a construir unos edificios de pequeño tamaño en la superficie, pero bajo tierra se realizó una gran obra de ingeniería para albergar unos búnkeres mucho más amplios, por no hablar de que se cercó todo el perímetro con vallas metálicas y se protegió por soldados armados hasta los dientes, que no permitían pasar a nadie. Luego se instaló casi un centenar de antenas, algunas de más de 20 metros de altura, que daban a entender que aquello sería un lugar de emisión o recepción de señales de todo tipo. De hecho, en la entrada se podía leer «Centro de Estudios de Propagación Radioeléctrica»

   Aunque su verdadera función era desconocida para todos hubo algún artículo de prensa en los años noventa donde se hablaba de que todo se trataba de un plan secreto para instalar en el centro de La Mancha a algunos agentes del BND, el Servicio Secreto de Inteligencia germano, creado en abril de 1956. La idea parecía que podría venir de un exgeneral nazi, que había sido reconvertido y utilizado por la CIA americana para que colaborara con ellos durante los años de la Guerra Fría con la Unión Soviética y les sirviera de «oreja tecnológica» para escuchar todas las emisiones sonoras de cualquier buque que operara, principalmente, en la zona del estrecho de Gibraltar. De los años setenta hasta los noventa del siglo XX podría haber estado operativa y a pleno rendimiento, a pesar del cambio de régimen en España y de pasar de una dictadura a una democracia.

   Pero ¿quién sería este hombre de corte hitleriano que ahora dirigía un lugar tan llamativo en pleno término de Manzanares? Se cuenta que se trataba de Reinhard Gehlen, uno de los personajes más siniestros de la guerra de bloques. Había nacido en Erfurt en 1902, era militar y llegó al cargo de mayor general en las fuerzas armadas nazis durante la Segunda Guerra Mundial, momento en que ejerció de jefe de contrainteligencia en el frente oriental. Pero no parecía una persona demasiado fiel a sus ideas porque pronto fue reclutado por Estados Unidos en la operación Paperclip, la que llevaron a cabo los servicios de inteligencia militar de Estados Unidos para sacar de Alemania a aquellos científicos nazis que estuvieran especializados en lo que fueron llamadas armas maravillosas del Tercer Reich, como cohetes, armas químicas y experimentos médicos, una vez que el régimen nazi se había hundido por completo.

   Fue el encargado de manejar el aparato de inteligencia germano-occidental hasta 1968 y se le ha considerado siempre uno de los espías más importantes de la Guerra Fría. De hecho, creó la Organización Gehlen, compuesta por aquellos exoficiales alemanes que pasaron a trabajar para las potencias occidentales. También fue el primer presidente del BND (Bundesnachrichtendienst), el servicio secreto creado por Alemania Occidental. Según cuenta la leyenda, una de las ideas de este personaje siniestro fue la creación de esa base en la finca ciudadrealeña de El Doctor. 

Gehlen

   Antonio Bermúdez García-Moreno, experto en historia de Manzanares,  asegura que «sigue estando en el mismo ambiente de secretismo que estuvo siempre». Además, desvela una vivencia personal, porque su padre tenía un pequeño quiosco en el pueblo y cuando se hacía la romería a la ermita de la Magdalena en la sierra de Siles, al sur de Manzanares, «desplazábamos nuestro puesto de berenjenas de Almagro, coca-colas y otras bebidas para que la gente tomara algo durante esas horas». Recuerda que «allí iban los trabajadores de la finca de El Doctor, eran ingenieros alemanes, y nos compraban cervezas, y como sabían que yo estaba estudiando bachillerato me daban una propina». Eso era hacia el año 1968, cuando la base seguía a pleno rendimiento. También recuerda que nadie del pueblo conocía nada de lo que allí ocurría y ninguna de las personas que trabajaban en el lugar contaba jamás ningún detalle sobre su labor. De hecho, había quien les suministraba material y productos y en absoluto llegaron a acceder al interior de las instalaciones.

   Miguel Ángel Maeso Buenasmañanas, también experto en historia manzanareña, afirma que: La base tuvo que surgir a consecuencia de los acuerdos de colaboración militar con EE. UU. tras la visita del presidente Eisenhower a España en 1959. Estos permitieron la construcción de bases americanas en Rota o Torrejón y normalizaron las relaciones de la España franquista con el bloque occidental. Los alemanes que ayudaron a montarla tendrían que ser del ejército de la República Federal Alemana, nada de espías nazis, aunque alguno de ellos durante la Segunda Guerra Mundial combatiera con el ejército alemán. 

   A día de hoy, la finca El Doctor pertenece, según todos los indicios, al Ministerio de Defensa y al CNI. Como España pertenece a la OTAN no es difícil seguir especulando sobre esa intervención de los servicios secretos norteamericanos en la labor ejercida en esta zona de La Mancha. 

   En el mes de julio, el senador ciudadrealeño Hilario Caballero Moya planteó una cuestión en el Senado sobre las actividades que se desarrollaban en el lugar. Pidió que se le respondiera por escrito. Y como el reglamento de la Cámara Baja dice que las preguntas y respuestas deben ser publicadas en su Boletín Oficial, la Mesa de la Cámara respondió el 16 de julio en su boletín: La Mesa de la Cámara, en su reunión del día de hoy, ha adoptado el acuerdo que se indica respecto al asunto de referencia: Pregunta con respuesta escrita. 661/006490. AUTOR: Caballero Moya, Hilario (GPS). Retirada de su pregunta sobre las actividades que se desarrollan en la finca El Doctor, propiedad del Ministerio de Defensa y radicada en el término municipal de Manzanares (Ciudad Real). Acuerdo: Dar por retirada esta iniciativa a todos los efecto y comunicar este acuerdo a su autor. Palacio del Senado, 16 de julio de 2001. Manuel Alba Navarro, letrado mayor del Senado. 

   Por lo que tampoco de esa manera se supo nada sobre las actividades de la finca de El Doctor. Tal vez, cuando en algún momento se desclasifiquen secretos de nuestro Ministerio de Defensa lleguemos a saber la verdad sobre este lugar mítico, fuente de leyendas y misterios.

FUENTE: Ciudad Real de leyenda

Como el saludo de la Antigua Roma terminó siendo el saludo fascista

 

   En el apogeo de su imperio, alrededor del año 100 d. C., Roma se extendía desde Britania hasta Egipto. Si bien muchos factores contribuyeron al auge y expansión de Roma, una razón destaca por encima de las demás: su ejército. El ejército romano era la fuerza de combate mejor entrenada, mejor equipada y más disciplinada del mundo. Dicho ejército tenía formas específicas de saludarse y dirigirse a los demás, como el saludo militar. 

   Tenemos descripciones de romanos que generalmente levantaban la mano para saludarse, pero levantar la mano para decir "hola" no es precisamente algo inusual en otras culturas. El orador romano Cicerón también describió a Octavio (posteriormente Augusto) jurando lealtad a Julio César con el brazo derecho extendido. Y sí sabemos que en Roma el brazo derecho se asociaba con el dios del Sol, y servía para demostrar confianza. 

   El dictador italiano Benito Mussolini, adoptó el saludo italiano y lo hizo suyo. Cuando Mussolini llegó al poder tras el fin de la Primera Guerra Mundial, lo hizo a través de los Fasci Italiani di Combattimento, una organización política nacionalista que fundó en 1919. Comúnmente llamados "Camisas Negras". El  Partido Nacional Fascista, quería diferenciar sus códigos de grupo del «apretón de manos burgués, degenerado, afeminado (y plagado de gérmenes)» que se había extendido por Europa. Querían algo duro, varonil y rígido. Para ello, recurrieron a su propio pasado y a la más perdurable de las referencias «viriles», con la que tenían una conexión geográfica directa: el Imperio Romano.

Mussolini

   Para entonces, Mussolini ya había adoptado otro artefacto de la simbología romana antigua: "el fascis", un haz de palos con una hoja similar a un hacha en la punta, que representaba la fuerza en la unidad. De ahí proviene la palabra "fascismo". 

   Pero como los detalles del saludo romano eran vagos, Mussolini simplemente lo hizo suyo. Aun así, Hitler, admirador de Mussolini adoptó el saludo romano como propio. Lo rebautizó como "saludo Hitleriano", más precisamente "der deutsche Gruß", que se traduce como "el saludo alemán". Para cuando la efímera República de Weimar, desapareció en 1933, el saludo se había "convertido en el saludo alemán", como escribió el ministro del Interior nazi, Wilhelm Frick, en un memorando interministerial. 

FUENTE: Grunge

Isla Hans: Una de las guerras más extrañas de la historia

 

   Durante décadas, una guerra poco conocida azotó el Ártico. Conocida como la "Guerra del Whisky" o la "Guerra del Licor", se libró por una pequeña extensión de tierra deshabitada llamada Isla Hans, ubicada entre Canadá y Groenlandia. La guerra no tuvo batallas ni víctimas. Pero, aunque incruenta, el conflicto por la Isla Hans provocó enemistad entre ambos países. 

  La isla es rocosa y árida, a menudo rodeada de hielo ártico, no tiene ni un kilómetro cuadrado de extensión. Ha sido durante mucho tiempo un territorio de caza para los inuits, pero en realidad no hay habitantes. A pesar de ello, Dinamarca y Canadá se disputaron la soberanía de la isla durante décadas. De hecho, no fue hasta 2022 que su disputa sobre la isla se resolvió definitivamente. 

Isla Hans

   La isla Hans ni siquiera apareció en los mapas occidentales hasta finales del siglo XIX. En la década de 1870, el explorador estadounidense Charles Francis Hall dirigió su barco, el Polaris , a través del estrecho de Nares rumbo al Polo Norte. Su guía, un groenlandés llamado Hans Hendrik, avistó la isla durante su viaje, y Hall la bautizó en su honor. 

   Cuando la isla Hans apareció por primera vez en el mapa en 1874, Gran Bretaña controlaba territorio en el archipiélago ártico. Pero en 1880, los británicos renunciaron a su reclamación y cedieron sus territorios árticos a Canadá. La soberanía danesa sobre el norte de Groenlandia, por otro lado, se estableció cuando Estados Unidos renunció a su reclamación sobre la región tras la compra de las Islas Vírgenes Estadounidenses a Dinamarca en 1917. Entonces, ¿Quién era el propietario de la isla Hans? Dinamarca argumentaría que la isla Hans formaba parte geológicamente de Groenlandia y que estaba ligeramente más cerca de Groenlandia que de Canadá. Sin embargo, la disputa entre ambos países se mantuvo a fuego lento hasta la década de 1970, durante una negociación sobre fronteras marítimas.  

  Aunque Canadá y Dinamarca lograron un acuerdo sobre la línea divisoria entre el estrecho de Nares, no pudieron ponerse de acuerdo sobre la propiedad de la isla Hans. Ambos países la reclamaron. Ni siquiera un programa informático de la ONU pudo resolver la disputa, ya que la isla Hans se encuentra directamente entre los puntos 122 y 123. Según la Biblioteca del Palacio de la Paz , ninguna línea conectaba estos puntos. 

  En la década siguiente, comenzaría la llamada «Guerra del Whisky». Según Dinamarca, los canadienses la iniciaron. Según Canadá, fueron los daneses. Las tensiones sobre la isla Hans aumentaron cuando un periodista de Groenlandia observó a un científico de una compañía petrolera canadiense inspeccionando el área en 1983. Su artículo incitó oleadas de protestas de Groenlandia, y el ministro de Asuntos Exteriores de Dinamarca posteriormente voló a la isla Hans, plantó una bandera danesa y dejó una botella de aguardiente danés. En 1984 fueron tropas canadienses las que desembarcaron en la isla Hans, plantaron la bandera canadiense y dejaron una botella de whisky canadiense. Quienquiera que iniciara la "Guerra del Whisky", esta continuaría durante las siguientes décadas. Los canadienses dejaban whisky; los daneses, el aquavit, un licor danés. Los canadienses izarían su bandera; los daneses la arriarían e izarían la suya. Y así sucesivamente. 

Militar danés en la isla en 2003

   Durante dos décadas, este tira y afloja —descrito a veces como «la guerra más amigable de todas las guerras» continuó. En julio de 2005, soldados canadienses izaron su bandera en la isla Hans y construyeron un inukshuk, una especie de montículo de piedra inuit. Una semana después, el ministro de Defensa de Canadá llegó a la isla durante una visita a los puestos militares del Ártico. El intento de Canadá de afirmar su soberanía en el Ártico canadiense no pasó desapercibido para Dinamarca. El embajador danés en Canadá publicó una carta declarando que la isla Hans pertenecía a Dinamarca. El gobierno danés también protestó por la acción canadiense, convocó al embajador canadiense y envió el HDMS Tulugaq , un buque patrullero, a la isla Hans, en una pequeña pero sutil demostración de fuerza.

   Ninguno de los dos países quería que la Guerra del Whisky se intensificara más allá de retirar banderas o dejar bebidas espirituosas. Diecisiete años después. La disputa sobre la isla Hans llegaría a su fin. El 14 de junio de 2022, ambas naciones acordaron compartir la isla: Dinamarca controlaría el 60 % y Canadá el 40 % restante.  El acuerdo también agradó a los inuit de Groenlandia y Nunavut, territorio ártico de Canadá. Con esto, la disputa sobre la isla Hans terminó. Y para celebrar su nueva frontera —la frontera marítima más larga del mundo—, Canadá y Dinamarca hicieron un intercambio de bebidas.

FUENTE: Allthatsinteresting

La isla que es española seis meses al año

 

La isla de los Faisanes, ubicada sobre el río fronterizo Bidasoa, es una isla que durante seis meses es española y otros seis francesa. Este pequeño territorio de tres mil metros cuadrados, es el único ejemplo en el mundo de soberanía compartida entre dos naciones. 

Isla de los Faisanes

 Desde el tratado de Bayona de 1856, la isla es dirigida por dos virreyes, el comandante de la marina nacional de Burdeos y su homólogo español de San Sebastián. Está bajo tutela española del 1 de febrero al 31 de julio y bajo autoridad francesa del 1 de agosto al 31 de enero. La isla está cerrada al público. Acoge rara vez visitantes. 

Esta isla es un símbolo de paz. 'Faisanes' no es por las aves sino por 'faiseurs de paix' (artífices de la paz). Fue aquí donde se firmó el tratado de los Pirineos en 1659, que puso fin a la guerra entre la corona francesa y española, y donde el año siguiente se firmó el contrato de boda de la Infanta María Teresa con Luis XIV, acuerdo matrimonial que un año después, ratificarían en la misma los monarcas de Francia y España. 

Felipe IV y Luis XIV en la isla de los faisanes 

 Las negociaciones de paz duraron tres meses. De un lado el cardenal Mazarino, primer ministro de Luis XIV, de otro Don Luis de Haro, primer ministro de Felipe IV. Un pabellón cortado en dos fue construido en la isla, con un lado francés y uno español. Cada uno decorado con sus mejores tapices, hechos con hilo de oro, buscando demostrar la grandeza de cada reino. 

 La isla fue también escenario de otros eventos históricos. En 1526, Francisco I, prisionero de Carlos V, fue liberado en una barcaza, a cambio de sus dos hijos.

Fuente: La Vanguardia y Wikipedia 

Anselmo Vilar: El farero que salvó miles de vidas

 

Anselmo Antonio Vilar García, nacido en Lugo y fusilado en Vélez-Málaga entre el 9 y el 10 de febrero de 1937, fue un farero español. Su actuación en la Guerra civil española, al no encender la luz del faro de Torre del Mar durante dos noches, salvó la vida de civiles que huían de Málaga a Almería y que estaban siendo ametrallados y bombardeados por las tropas franquistas, en lo que se conoció como La Desbanda. Su padre había sido el primer farero de Torre del Mar, en el municipio de Vélez-Málaga, provincia de Málaga, ocupando luego él su lugar.

Anselmo Vilar 

 ​La masacre de la carretera Málaga-Almería ocurrió durante la Guerra Civil Española entre los días 7 y 12 de febrero de 1937 y resultó en miles de muertes, principalmente de mujeres, niños y ancianos huyendo de Málaga hacia Almería después de la entrada del ejército sublevado en la ciudad. La huida fue interrumpida por el ataque indiscriminado ordenado por el bando sublevado y causó entre 3.000 y 5.000 muertes. La información sobre esta masacre fue ocultada durante muchos años por la dictadura franquista, pero gracias a la documentación del médico canadiense Norman Bethune, se ha podido conocer más sobre lo sucedido. 

 En los primeros días de febrero de 1937 las tropas franquistas, con la ayuda de los camisas negras italianos, tomaron Málaga y provocaron el éxodo de millares de personas en dirección a Almería, ciudad aún bajo el control  de la República, mientras eran ametrallados por aviones alemanes e italianos y bombardeados desde el mar por barcos del ejército franquista, como el crucero Baleares.

  Anselmo Vilar decidió apagar las luces de su faro, dificultando así la orientación de los barcos y aviones y facilitando la huida de los refugiados. La zona próxima al faro fue, de este modo, la que menos sufrió los ataques.​ Tras la toma de la localidad por el ejército sublevado, Anselmo Vilar fue fusilado junto al cementerio de Vélez-Málaga, en la noche entre el 9 y el 10 de febrero de ese año.

FUENTE: Wikipedia y Quehistoria

La increíble vida de "María Tifoidea"

 La fiebre tifoidea es una enfermedad que se transmite a través del agua o de los alimentos contaminados con materia fecal y sus síntomas incluyen fiebre alta, náuseas y diarrea. Incluso en la época moderna, la fiebre tifoidea puede ser mortal y, a principios del siglo XX, lo era con frecuencia. Mary Mallon, pasó de ser una neoyorquina anónima de clase trabajadora a la infame "María Tifoidea". El descubrimiento de que contagiaba la enfermedad a pesar de que ella era asintomática, cambió todo lo que los científicos sabían sobre esa enfermedad. Para el público en general, ignorante en materia médica que leía historias sensacionalistas en la prensa, era una de las mujeres más temidas de los EEUU. 

Mary Mallon en la prensa de la época

Mary Mallon emigró desde Irlanda, en la década de 1880. Mallon era una adolescente, cuando cruzó sola el Atlántico, dejando atrás su hogar para siempre. Cuando llegó en 1883, la Estatua de la Libertad aún no estaba construida: Ellis Island no se abriría hasta nueve años después. Su tía y su tío llegaron antes que ella y pudo vivir con ellos. Mallon tuvo suerte y consiguió un buen trabajo como cocinera.

Cuando Mary Mallon empezó a infectar a sus empleadores y a sus familias con fiebre tifoidea al manipular la comida que les preparaba, no lo hacía a sabiendas. La teoría de los gérmenes era nueva; sólo se había demostrado a mediados del siglo XIX e incluso los cirujanos ignoraban la realidad que presentaba esa teoría hasta principios del siglo XX. En cuanto a la gente corriente, sabían aún menos sobre el tema, y mucho menos una mujer inmigrante sin educación como Mallon. Imagínate que estás en su lugar. Hasta donde sabes, nunca has tenido fiebre tifoidea, o al menos no una enfermedad grave. De repente, un desconocido se presenta en tu lugar de trabajo y te dice que estás propagando una enfermedad que no tienes y que estás matando gente. Además, quiere una muestra de tus heces. Tienes todo el derecho a echar a ese hombre de tu casa con un cuchillo, como hizo Mallon.

Un investigador, el Dr. George Soper, encontró evidencias concluyentes que vinculaba a Mary Mallon con varios brotes de fiebre tifoidea en las casas donde ella era cocinera, nunca fue acusada de ningún delito, y mucho menos condenada por alguno; enfermar accidentalmente a otras personas por no lavarse bien las manos sería un delito difícil de procesar. Si bien es trágico que algunas personas relacionadas con ella enfermaran y murieran, legalmente ella no era responsable. A pesar de ello, estuvo retenida contra su voluntad durante un total de 26 años. 

Mallon en el hospital 

Su primer confinamiento comenzó en 1907 en la Isla North Brother (utilizada para poner en cuarentena a otras personas con enfermedades infecciosas) en el East River de Nueva York . En ese momento, nunca se había descubierto ningún portador sano, por lo que los científicos y jueces involucrados podían creer que lo hacían por buenas razones, para permitirles estudiarla. Mallon se había negado a someterse pacíficamente a ser una rata de laboratorio por algo que no podía entender. Se negó a permitir que nadie tomara muestras de su sangre y heces, y reaccionó agresivamente a los intentos de hacerlo.

 Mallon no tenía idea de cuánto tiempo estaría retenida. Le dieron un pequeño bungalow para vivir y ayudó a los médicos y enfermeras de la isla, pero fue una vida infernal en la que no tenía mucho que hacer más que sentarse y pensar en que estaba allí en contra de su voluntad. Estuvo confinada en la isla desde 1907 hasta 1910, y nuevamente desde 1915 hasta su muerte en 1938. 

 Se calcula que en Estados Unidos cada año se convertían en portadoras asintomáticas entre 6.000 y 9.000 personas, y la comunidad médica ya lo sabía. Sin embargo, por alguna razón, Mallon fue la única que fue encarcelada. A otras, una vez descubiertas, se les podía exigir que se registraran en un departamento de salud local, se sometieran a controles periódicos y se les prohibiera evitar manipular los alimentos de otras personas. Pero incluso cuando esta se convirtió en la forma estándar de manejar al creciente número de portadores sanos de esta enfermedad mortal, Mallon siguió retenida contra su voluntad durante décadas.  

Mary Mallon junto a enfermas de fiebre tifoidea 

 Mary Mallon murió en el hospital de North Brother Island el 11 de noviembre de 1938. A esa altura de su vida estaba resignada a morir en aislamiento forzado. Se decía que con los años se había vuelto más religiosa como una forma de afrontar su destino. Había seguido siendo una persona intensamente reservada y compartía muy pocos detalles personales con los demás. Hasta el final, insistió en que no podía estar enfermando a los demás porque estaba sana.

FUENTE: The Grunge

La mujer que transformó la ciencia forense

 

   Uno de los inventos más poderosos del siglo XX es también un objeto que nadie quiere tener nunca una razón para utilizar. La caja para recoger pruebas de agresión sexual, conocida coloquialmente como el “kit de violación”, es una herramienta sencilla pero potente: un pequeño estuche, tal vez de cartón, que contiene elementos como cortaúñas esterilizados, hisopos de algodón, portaobjetos para contener fluidos corporales, bolsas de papel y un diminuto peine de plástico. 

   Diseñado para reunir y preservar las pruebas biológicas encontradas en el cuerpo de una persona que denuncia una agresión sexual, introdujo la ciencia forense estandarizada en la investigación de la violación donde antes no había un protocolo común. Su contenido podría utilizarse en los tribunales para establecer los hechos, de modo que los jurados no tuvieran que depender únicamente de los testimonios, lo que facilitaría la condena de los culpables y la exoneración de los inocentes.

Kit Vitullo

   El kit, concebido en el Departamento de Policía de Chicago a mediados de los años 70, fue registrado con el nombre de “Vitullo Evidence Collection Kit”, en honor al sargento Louis Vitullo. Un oficial de policía de Chicago, pero la verdadera inventora de la caja de recolección era una mujer llamada Martha “Marty” Goddard, cuyo objetivo más amplio de empoderar a las sobrevivientes la llevó a ceder el crédito a un hombre. 

Vitullo

 

   En 1973, según un artículo en el Daily Herald , se estima que tuvieron lugar 16.000 agresiones sexuales, en la ciudad de Chicago, de las cuales solo se denunció una décima parte. Y menos del 10 por ciento de ese 10 por ciento condujo a un juicio penal.  Goddard era una divorciada de unos 30 años que trabajaba para una organización filantrópica que se valía de la fortuna de una familia de grandes almacenes para ayudar a los necesitados de Chicago. El trabajo le dio a Goddard, acceso a una amplia franja de personas que formaban la columna vertebral cívica de la ciudad y también a centros de adolescentes que habían sufrido abusos sexuales. Goddard, se obsesionó con la pregunta de por qué tan pocas mujeres denunciaban las violaciones y por qué los violadores rara vez eran castigados. 

   Ese año, se reunió con el fiscal del estado, Bernard Carey, para hablar sobre los “puntos de falla en el sistema de evidencia de agresión sexual”. Pronto la nombró miembro de un nuevo panel asesor de ciudadanos afiliado al nuevo Grupo de Trabajo sobre Violaciones de la ciudad. Goddard obtuvo así acceso al departamento de policía y, lo que es más importante, a su laboratorio forense. Descubrió que era un desastre. Los policías le dijeron que ni siquiera recibían evidencia utilizable del hospital, como hisopos de semen, saliva y sangre recolectados correctamente. Esto se debía en parte a que el personal del hospital nunca había sido capacitado para recolectarla correctamente. Pero incluso cuando los agentes de policía tenían evidencia, no siempre estaban capacitados para preservarla. Goddard se acercó al sargento Vitullo, el microanalista jefe del laboratorio forense, con una descripción escrita de su visión: un kit de recolección de evidencias de agresión sexual. Vitullo "le gritó" y le dijo que abandonara su oficina. 

Marty Goddard

   Unos días después, Vitullo invitó a Goddard a volver y, para su sorpresa, le mostró una maqueta completa de exactamente la caja que había descrito. Tanto el sargento como la Fiscalía del Estado querían que se le atribuyera el mérito de la idea a Goddard. Goddard aceptó que se reconociera el kit como una colaboración entre ellos. Su acuerdo era realista y también estratégico. Sabía que “el nombre de Vitullo, un policía famoso en la ciudad por haber resuelto casos de gran importancia,  podía abrir puertas, y el de ella no. Goddard era una visionaria, pero no era abogada, policía o experta, y no tenía experiencia formal en ciencia forense.

   En 1978, un grupo sin fines de lucro que Goddard había formado, el Comité de Ciudadanos para la Asistencia a las Víctimas, registró una marca registrada para el Kit de Recolección de Evidencias Vitullo. Con esta acción, Goddard, colaboró en su propia eliminación.  Ese mismo año, The New York Times señaló que el “kit Vitullo” se estaba utilizando en 72 hospitales de Chicago, citando a Goddard como cocreadora del kit. Por lo demás, las menciones a ella en los medios fueron, en el mejor de los casos, superficiales. 

   Tras la muerte de Vitullo en 2006,  un obituario en un periódico local lo celebró como el 'hombre que inventó el kit de violación'”. La oscuridad de Goddard se debe a los sacrificios que hizo para que existiera el kit de violación. No sólo renunció al crédito por su invención, sino que también hizo todo el trabajo pesado para sacarlo al mundo, incluida la recaudación de fondos. 

   En 1982, la ciudad de Nueva York adoptó el kit Vitullo y Goddard viajó a la Costa Este para capacitar a médicos, enfermeras y policías. El Departamento de Justicia le pagó para que viajara a otros estados que querían desarrollar sus propios programas de kits para casos de violación. Goddard inventó no solo la caja, sino todo el sistema de capacitación, enseñando al personal del hospital y a la policía a colaborar en la recolección de pruebas. 

   A medida que la vida de Goddard se acortaba, la influencia de los kits de violación creció exponencialmente, especialmente después de que se inventara la huella genética en 1984, lo que finalmente hizo posible rastrear una sola gota de esperma o sangre hasta una persona específica. Las pruebas almacenadas en los kits, a veces durante décadas, permitieron resolver casos sin resolver y revocar condenas injustas.

   Los últimos años de Goddard estuvieron marcados por el alcoholismo, el comportamiento errático y los diagnósticos de demencia y “depresión maníaca”. En 2015, el año de su muerte, un periodista de la CNN logró localizar a Goddard. El artículo resultante atribuyó a Vitullo la invención, pero destacó el papel de Goddard en su distribución, describiéndola como la “mujer formidable” detrás del “hombre exitoso”. 

FUENTE: The Atlantic

Cuando Judas fue enviado a Galeras en la España de Felipe II

    En las memorias de Fray Juan de San Jerónimo hay una historia muy curiosa que aconteció en Madrigal de las Altas Torres municipio de Ávila. En dicho pueblo se representaba un auto sacramental muy famoso por aquellas tierras que se representaba en los días señalados de la Semana Santa. Los personajes principales eran Jesucristo, Judas y Pedro. 

   La persona que representaba a Jesucristo era muy conocido por lo bien que desempeñaba el papel, pero ese año tenía un ligero problemilla. Perseguido por deudas, se había refugiado en la iglesia (en sagrado) para que los alguaciles no le detuviesen. En el pueblo no había sustituto para esta persona que hacia el personaje de Jesucristo con presteza y sabiduría. El Ayuntamiento se reunió en Consejo y determinó para burlar la acción de la justicia que se fabricase un tablado en la puerta de la iglesia, de manera que la mitad estuviese en sagrado y la otra mitad fuera. La persona que hacía de Jesucristo debería estar siempre en la zona "sagrada". 

Iglesia en Madrigal de Altas Torres 

   

El alguacil primero de la villa que se enteró de la trama para burlar al Consejo contactó con la persona que hacía de Judas, quedando con él que cuando se representase al auto, empujase a Jesucristo hacia la zona exterior del tablado donde él estaría presto para capturarlo. Por esta acción Judas tendría una recompensa, y la persona que hacía de Judas, como buen Judas no dudó en aceptar.

   El día señalado comenzó la función con gran afluencia de público. En la escena que Jesucristo reconvenía a Judas por haberlo vendido por 30 monedas, Judas empujó hacia el exterior del tablado a Jesucristo siendo inmediatamente atrapado por el alguacil. Viendo Pedro que se llevaban detenido a Jesucristo, arremetió contra el alguacil y con un manojo de llaves que llevaba en sus manos le golpeó en la cabeza derribándolo. Luego se volvió contra Judas y le asestó un golpe que le destrozó la nariz y varios dientes. El pueblo en masa se puso del lado de Jesucristo, vitoreando a Pedro y acosando a Judas por su bellaquería. 

   Al poco tiempo se celebró un juicio, Judas fue sentenciado a doscientos azotes y condenado a galeras. Mientras a Pedro por haber defendido a Jesucristo fue absuelto de toda pena. Jesucristo volvió a sagrado al interior de la iglesia, donde sin dura era su lugar. 

FUENTE: Curiosidades históricas, costumbres e historias de María Castaña